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導(dǎo)讀:
核心提示:
61 下面是一段關(guān)于中醫(yī)的辯論。請分析甲乙雙方的論辯在概念、論證方法、論據(jù)及結(jié)論等方面的有效性。600字左右。
甲:有人以中醫(yī)不能被西方人普遍接受為理由,否定中醫(yī)的科學(xué)性,我不贊同。西方人不能普遍接受中醫(yī)是因?yàn)樗麄儾焕斫庵袊膫鹘y(tǒng)文化。
乙:世界上有不同的文化,但科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是相同的。科學(xué)研究的對(duì)象是普適的自然規(guī)律,因此,科學(xué)沒有國界,科學(xué)的發(fā)展不受民族或文化因素的影響。將中醫(yī)的科學(xué)地位不為西方科學(xué)界認(rèn)可歸咎于西方人不了解中國文化,是荒唐的。
甲:“科學(xué)無國界”是廣為流傳的謬誤,如果科學(xué)真的無國界,為什么外國制藥公司會(huì)訴訟中國企業(yè)侵犯其知識(shí)產(chǎn)權(quán)?
乙:從科學(xué)角度看,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)以生物學(xué)為基礎(chǔ),而生物學(xué)又建立在物理、化學(xué)等學(xué)科的基礎(chǔ)之上。但中醫(yī)的發(fā)展不以這些科學(xué)為基礎(chǔ),因此,它與科學(xué)不兼容,這樣的東西只能是偽科學(xué)。
甲:中醫(yī)有幾千年的歷史了,治好了那么多人,怎么可能是偽科學(xué)?人們?yōu)槭裁闯缟锌茖W(xué)?是因?yàn)榭茖W(xué)對(duì)人類有用。既然中醫(yī)對(duì)人類有用,憑什么說它不是科學(xué)?西醫(yī)自然有長于中醫(yī)的地方,但中醫(yī)同樣有長于西醫(yī)之處。中醫(yī)體現(xiàn)了對(duì)人體完整系統(tǒng)的把握,強(qiáng)調(diào)整體觀念,系統(tǒng)思維,這是西醫(yī)所欠缺的。
乙:我去醫(yī)院看西醫(yī),人家用現(xiàn)代科技手段從頭到腳給我檢查一遍,怎么能說沒有整體觀念、系統(tǒng)思維呢?中醫(yī)在中國居于主導(dǎo)地位的時(shí)候,中國人的平均壽命在古代和近代都只有三十歲左右;現(xiàn)代中國人平均壽命提高到七十歲左右,完全是拜現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之賜。
62 “原則”就是規(guī)矩,就是準(zhǔn)繩。而在日常生活和工作中,常見的表達(dá)方式是:“原則上……但是……”請以“原則”于“原則上”為議題寫一篇論說文,題目自擬,700字左右。
論證有效性分析參考要點(diǎn)
1 甲認(rèn)為“西方人不能普遍接受中醫(yī)是因?yàn)樗麄儾焕斫庵袊膫鹘y(tǒng)文化。”這其中的理由是不成立的,正如乙所論述的,中醫(yī)是否有科學(xué)性主要取決于科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),不取決于文化的標(biāo)準(zhǔn)。(虛假理由或假因果的謬誤)
2 甲曲解了“科學(xué)無國界”的概念。甲將“科學(xué)無國界”曲解為“科學(xué)研究的成果不應(yīng)當(dāng)受到知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)”,或者“科學(xué)研究的成果是無國界的”。這是錯(cuò)誤的。因?yàn)榭茖W(xué)研究的成果是一種財(cái)富,不能被無償享用,它與“科學(xué)”不是一個(gè)概念。(混淆概念或不相關(guān)的謬誤――在“科學(xué)無國界”與“國外制藥公司訴訟中國企業(yè)侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)”之間,不能用“如果……則”)
3 乙在斷定“中醫(yī)是偽科學(xué)”之一結(jié)論時(shí),理由是不充分的。現(xiàn)代的中醫(yī)雖然不以生物學(xué)等為基礎(chǔ),但生物學(xué)、化學(xué)等研究方法及其成果在中醫(yī)中也有應(yīng)用,因此不能說中醫(yī)與科學(xué)不兼容。另外,不兼容不意味著就是反科學(xué)的或是偽科學(xué)的。判斷科學(xué)與偽科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)過于簡單化。
4 甲認(rèn)為“崇尚科學(xué)是因?yàn)榭茖W(xué)對(duì)人類有用。既然中醫(yī)對(duì)人類有用,就應(yīng)當(dāng)說中醫(yī)是科學(xué)的。”這種推理是不正確的。科學(xué)對(duì)人類有用,但是有用的未必是科學(xué)。該推論必須假設(shè):凡是有用的都是科學(xué)。
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